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 ¿Qué entendemos por experiencias educativas “humanizadoras”?

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 ¿Para qué entonces este apoyo a la Marcha Mundial desde el Sector Educativo?

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¿Qué entendemos por experiencias educativas “humanizadoras”?




¿Qué entendemos por experiencias educativas “humanizadoras”?:



 
Diríamos que son aquellas que:
 
-          promueven la formación de hábitos solidarios y  no violentos a través de la práctica y la reflexión, en un proceso espiralado  continuo.
 
-          priorizan la escucha y el diálogo sobre la confrontación agresiva como forma de resolver conflictos.
 
-           consideran la complementación y la colaboración como formas de relación superiores a la competencia,
 
-           promueven  proyectos de vida solidarios en lugar de individualistas.
 
-           forman en el respeto y la valoración  por todos los seres humanos, sin discriminación por género, religión, raza, nivel económico, capacidades, elección sexual, aspecto físico, etc.,
 
-           están abiertas al conocimiento más allá de cualquier dogma.
 
-          buscan formar un individuo activo, transformador de su medio  y constructor de una sociedad solidaria por medio del compromiso y de la acción no violenta.
 
-          entiende la justicia como igualdad de oportunidades para todos y  aplica la metodología de la no violencia activa  para lograrlo.
 
-          enseña a respetar la libertad de conciencia y de elección como rasgo esencial de la “humanidad” de cada individuo.
 
-           no busca imponer su punto de vista sino que asume  la existencia de diversos puntos de vista que se enriquecen mutuamente.
 
-          alienta a las nuevas generaciones para que sean  constructores de una nueva cultura incluyente de la diversidad, solidaria y no violenta, como condición para una Nación Humana Universal.
 
Llamamos también  “experiencias educativas humanizadoras” a:
 
- Las formas pedagógicas activas,  donde los educandos son transformadores de su medio institucional, social y de si mismos, en  la dirección mencionada  en los puntos anteriores y no son  solo receptores de información. Donde el conocimiento no está separado de la ética.
 
- Ciertas formas de gestión institucional participativas, como  aquellas donde todos los sectores de la "comunidad educativa",  tienen la posibilidad de ser escuchados y de dialogar  por medio de sus representantes, en espacios y tiempos  institucionalizados.
 
- Aquellas prácticas áulicas donde (por mencionar algunas).
 
Se facilita que:
 
- los educandos tomen contacto con su interioridad por medio del autoconocimiento y     de experiencias de acercamiento a sus aspiraciones profundas:

-  reconozcan sus tensiones físicas y mentales innecesarias y aprendan a  distensarlas.

-  destaquen lo positivo de los demás y de si mismos.


 -  aprendan a escucharse y a dialogar en ámbitos de confianza.

-  comuniquen sus emociones en  ámbitos de respeto sistemáticamente organizados.

-  equilibren la relación mente- cuerpo a partir del dominio de prácticas sicofísicas.

 - incorporen los conocimiento curriculares al aplicarlos en  proyectos de aprendizaje- servicio  con promoción social, en el marco de una pedagogía solidaria.

-  se valore al conocimiento como un insumo para mejorar la vida de los seres humanos y no como un valor por encima de la finalidad con la que se lo  utilice. 

- otras."









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Publicado en: 2009-02-24 (1014 Lecturas)

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